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谁是《水浒传》的作者(为什么至今众说纷纭?

(施耐庵)

有施耐庵吗?许多学者也怀疑。有人认为,如果施耐庵反过来读,那就是我是,这可能是罗贯中的笔名。从经验上看,施耐庵和罗贯中曾是元末军阀下的军师。他们在这里相识,成为师徒关系。

通过这些史料的记载,我们可以知道施耐庵是真实的,而罗贯中不是一个人。

当张士诚起义抗元时,施耐庵参加了他的军事活动。张据苏之后,施参与了他的幕下策划,并与他的部长边元亨密切相遇。后来,由于张贪得无厌,施耐庵和鲁渊、刘亮、陈基大为失望,相继离开。施与鲁、刘翔告别施时,曾作过《秋江新水告别》套曲,表达慷慨悲痛。不久,张士诚死于国家。

施耐庵在山东、河南等地漫游,曾与山东运城县刘善本友好,后居江阴徐氏初居江阴徐氏初,为其学校师傅。后来还是老白驹,隐居不出,感觉时政衰败,作《水浒传》寄托心意,与徒弟罗贯中写《三国志演义》《三遂平妖传》等说部。他也擅长诗歌,但很少流传。

除了套曲《秋江告别》,还有顾蒂诗和刘亮诗传世。为了避免明朝的征召,施耐庵潜居淮安,因病去世,当地埋葬,享年75岁。

耐庵殁后数十年,其孙文昱(述元)家道炽盛。明嘉靖十九年(1540年),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说:“此书为‘钱塘施耐庵的本’。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了。水浒传至今还代代流传!

(罗贯中)

《水浒传》中的许多地名都是明朝的建制,这是元末明初人写不出来的。由此可见,《水浒传》并非元末人施耐庵所品。

3.有人查了《施氏长门谱》,序言说明清代传的族谱已经消亡。这个谱是修编自拜访老人,测试每个家庭的记录。经仔细鉴定,行外旁注的字耐庵字墨色与其他字不同,抄录后可能会添加。根据这个谱体的特点,原文应该是字耐庵,而不是字耐庵。可见施彦端确实有名,没有字。后人入之字耐庵三字,与施彦端无关。

那么,水浒传应该是谁写的呢?有人说是施耐庵和罗贯中和写的,但是人们发现罗贯中的《三国演义》战争场面十分生动,地理位置也大都与实际相符,而《水浒传》则不然,地理位置错误百出。作为合写的罗贯中,肯定会改正地理位置混乱的错误。

当然,也有人认为是集体创作,因为《水浒传》的故事还在流传,可能是几个人分别写了几段,然后聚集在一起。因为这本书,真正精彩的篇章,都集中在鲁志深、林冲、宋江、武松、李悝jy等前40次的主要人物身上。这40次,无论是情节安排、人物塑造,甚至语言风格,都是一个整体,是《水浒传》持续发展的核心。接下来的很多情节和人物,它们都是在此基础上重新添加的,表现出松散、凌乱、不断拉长、拼凑的特点。

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